2019年4月4日 星期四

回首 ------- 凡走過的必留下痕跡



2015,08,01 - 08,27      日本:京都 - 北海道(全區) - 沖繩



更新:2015-01-11  16:50

因為家庭、個人種種因素的影響,這幾年似乎很難提起精神出國自助旅行。為了殺時間,路線規劃倒是不少,但總缺臨門一腳,難有行動力。(心理因素居多吧,我想)

前年因退休同事的一句話,總算實踐了多年前的旅行計劃~蒙古國自助遊。不過,又過了一年多,雖想出遊,但仍舊裹足不前,只得再次整理過往行腳,過過乾癮了。(紅字為新增文字)

2013,07,24 - 07,25       順遊~韓國首爾:北村、昌德宮、三清閣
2013,06,30 - 07,23       蒙古國(Mongolia):北、中、南全覽23日(住了21天的蒙古包,穿梭於一望無際的沙漠、戈壁、草原之間,非常艱困的旅行)



文章日期:2007-02-18  21:37
今天(2000/5/8初稿、2007/2/17除夕夜再稿)突然心血來潮,翻出厚厚的一大疊日記,那是我過去十年行腳的結晶。
十年前就下定決心要把旅行當做一生的志趣,也不斷地自問旅行對自己的意義究竟是什麼?
時至今日,我還沒有找到可以讓自己很滿意的答案。 
不論找自己也好,釋放自己也罷,又或拓展視野也行,放鬆心情也不錯,每一種藉口似乎都很有道理,但也似乎都不夠完滿。
難道我們正在經營的這一生,不也正是一種生命之旅嗎?
好多好多年前在一張小小的書籤上看到這麼一首小詩:

我喜歡出發,喜歡離開,
喜歡一生都能有新的夢想;
千山萬水,隨意行去,
不管星辰指引的是什麼方向!

十多年來這首小詩始終與我同行,不論我的足跡重洋遠渡,抑或停駐家鄉。
或許旅行本身就是我一直夢想追尋的生活型態吧?!
Anyway,實在應該將十多年行路好好地整理一番。該從何處著手呢?也許先理出歷年足跡觸及之處,那也是自己一步一腳印的成長痕跡:

2007,01,26 - 02,09       柬埔寨(Cambodia)古文明巡禮:吳哥窟、暹粒(洞里薩湖)、金邊、馬德望

(2002  ~  2006)        (因母親中風癱瘓失智,僅去了一趟韓國學會滑雪,餘重點放在國內本島、離島之自助旅行)

2001,07,02 - 08,27       土耳其(Turkey)全境 & 
                                     高加索(Caucasus)三小國:喬治亞(Georgia)、亞美尼亞(Armenia)、亞塞拜然(Azerbaijan)之Naxcivan省 (很少遊客進入的區域,在喬治亞及Naxcivan都有被當間諜或特殊份子軟禁問訊的經驗)


2001,01,27 - 02,17       緬甸(Myanmar)佛國之旅:曼德勒、帕甘(Bagan)、茵利湖

2000,06,30 - 08,30       印度(India)西北部喜馬拉雅山區:西姆拉、達蘭沙拉、Manali、Kaza、拉達克(Ladakh)、喀什米爾(Kashmir) (在Kaza、Ladakh、Kashmir遇到也聽到不少造成傷亡的種族宗教衝突事件,甚至發佈宵禁,是旅遊危險區之一)

1999,06,26 - 08,30       加拿大(Canada) 東西橫貫之旅(西起維多利亞島,東至愛德華王子島P.E.I)

1998,03,04 - 06,26       中國雲南省:大理、麗江、中甸、德欽、維西(田野調查)(少數民族)

1998,02,01 - 03,04       泰國(Thailand)北部山區探訪少數民族

1997,08,21 - 10,12       中國雲南省:大理(田野調查)

1997,01,21 - 02,22       尼泊爾(Nepal) 加德滿都(Kathmandu)、山中健行(貼近喜馬拉雅群峰)、訪Tibetan Camp

1996,08,04 - 08,29      紐西蘭(New Zealand) 自然之旅、冰河健行 (風景壯麗,值得再三造訪)

1995,06,29 - 09,03       中國西南:大理、芒市(潞西)、瑞麗、麗江、中甸、大小涼山、黃果樹、凱里、從江、三江、龍勝、陽朔、興坪(少數民族)

1995,01,30 - 02,19       中國雲南省:昆明、滇越鐵路、紅河州、西雙版納(傣族風情)

1994,06,24 - 08,29       中國:新疆南北縱橫遊(維吾爾族風情,中國、巴基斯坦公路風光)河西走廊(絲綢之路,甘肅夏河拉卜楞寺)

1993,06,29 - 08,30       中國:北京、承德、山西、內蒙(蒙古族風情)、寧夏(回族風情)

1993,01,22 - 02,16       中國:湘西、武陵源(張家界)  (在山中健行10來日,有時得穿草鞋防雪滑)


1992,07,01 - 08,24       中國:成都、川北高原(少數民族)、樂山、峨嵋山、珙縣僰人懸棺(特殊考古點)、蜀南竹海、三峽、武當山、武漢

1992,01,30 - 02,19       印尼(Indonesia):雅加達、日惹(婆羅浮屠)、巴里島(Bali)(人文資產極具特色)

1991,07,20 - 08,28       中國:西安、華山、青海、西藏(搭東風大卡車進入,連趕三天三夜路程,行經最高點唐古喇山口)(從此愛上藏傳佛教文化)






2016年9月17日 星期六

原始初民的藝術畫廊── 訪賀蘭山賀蘭口岩畫

                
「這些岩畫真是太美太奇了,我回去之後一定會廣為宣傳,教大家有機會一定要來這裏看一看!」
    在參觀完賀蘭山賀蘭口岩畫後,我對岩畫負責人蘇雪峰先生做了這樣的承諾。我一直記得這項承諾,宛如那片賀蘭山中古樸粗曠的原始藝術般,始終深烙我心。

初見賀蘭山
  
    從寧夏回族自治區的首府銀川市驅車向西行,過了銀川平原的西緣,遠遠望去,迎面矗立的是一道峰巒起伏的大山,形如巨龍般南北綿延數十公里,不見首尾,這便是寧夏區赫赫有名的賀蘭山脈。遠觀賀蘭山,雄偉險峻,屏障著寧夏西界,在藍天、白雲、烈日的烘托之下,更顯現其昂然之美。
    然而,隨著公路的逐漸逼近,山的面貌愈來愈清晰,卻只見眼前一片光禿禿的土黃石壁,山壁上竟然什麼也沒有,好不荒涼!公路兩旁則是一大片同樣望不見盡頭的河灘地,大大小小的石礫滿佈其上,不見任何作物,連雜草也是稀稀落落,沒有綠意,毫無生機。司機王師傅說這片河灘地什麼作物都種不出來,黃河水又灌溉不到這兒來,只有任它荒廢下去。
    「那是老鄉們挖出來蓋房子用的。」當我問及河灘地上幾處凹陷的大坑洞時,王師傅這麼回答我。我想這大概是這一大片河灘地唯一的可用之處吧!
    死灘傍著荒山,相映成趣,卻也益見淒涼。只是不知道山裏頭及山的那一頭是否也是這般景象?回望銀川平原,依舊綠意盎然,沒想到才數里之隔,竟有天壤之別。大自然造物之奇,可見一斑。
    公路上久久才有一、兩輛車子駛過。正當我沉醉於死寂的氛圍中時,車子也在不知不覺中來到了賀蘭山腳下,忽然向右一轉,離開主要車道,沿著賀蘭山脈向北逕行駛去。車子在滿是鵝卵石子的小路上顛顛簸簸地跑了近半小時,終於抵達了我此行的目的地──賀蘭口岩畫。
    賀蘭口為一峽谷地形,相距僅數十米的懸崖峭壁為一潺潺小溪所隔開,而岩畫就分佈在兩岸山壁及大小不等的岩塊上。
    接待我的是一位年僅二十多歲的年輕小夥子,也是目前賀蘭口岩畫唯一的負責人蘇雪峰先生,人稱小蘇。由於他的詳細解說,我總算才對此處的岩畫有了較為深刻的認識及瞭解。

岩畫的發現
  
    中國岩畫依圖像特點可以分為北、西、南三大系統,近年來在賀蘭山脈的十多個山口,陸續發現了數以千計的古代岩畫,均屬於北中國岩畫的一部分,賀蘭口岩畫即是其中的一處,有古代岩畫三百多幅。
    說起賀蘭口岩畫的發現,小蘇得意之情溢於言表。幾年前,他還是銀川市某專科學校美術系學生,那一年老師帶著他們幾位學生上賀蘭山找尋作畫題材,無意之中卻於賀蘭口的山谷中發掘出這麼一處原始古樸的藝術畫廊,再幾經探察,這條畫廊竟長達數百公尺,簡直是不可多得的藝術寶庫。此一發現立刻震驚了全國,甚至是全世界的岩畫界。許多專家學者陸續前來考察,掀起了好一陣賀蘭口岩畫熱,鼎盛時期還曾於此地開過一次「世界岩畫大會」。
    賀蘭口岩畫之所以能夠引發世人熱烈的討論及重視,包括小蘇在內的幾位岩畫發現者,對於賀蘭口岩畫的推介於世功不可沒。他們首先是努力引起有關當局的重視,並爭取到一些補助經費以從事岩畫的研究及維護工作;接著在一些相關單位的協助下,逐步將岩畫公諸於世,使世人得以同享這數千年前人類老祖宗遺留下來的文化藝術遺產。

岩畫的歷史及特色
     
    賀蘭口的岩畫種類繁複,許許多多線條與符號,組合成了各式各樣抽象性或象徵性圖像,其中又以各種人面形岩畫數量尤多,其次是馬、鹿、虎、、、、、等等動物岩畫,也有整幅構圖的狩獵圖及畜牧圖。乍看之下,眼花撩亂,令人目不暇給,往往不知該從何處欣賞起。幸好一旁有小蘇講解說明,否則我肯定是入寶山空手而回,白來了一遭。
    「這裏的岩畫最早距今一萬兩千年左右。」當我正仰頭凝視崖壁上一幅人面岩畫時,小蘇這麼向我介紹。只見那張人面上的線條凹陷得又粗又寬又平整,很明顯地是用硬而鈍的器具磨刻而成的。臉上的眼、耳、鼻、嘴、眉等,無一不栩栩如生,眉毛尤其粗大。那張臉讓我聯想到卡通畫裏的〝孫悟空〞。
    突然我憶起之前在川南珙縣所見到的岩畫,都是用朱砂之類的天然顏料彩繪出線條圖案的,而且也比較符合一般人對「畫」字的概念。
    可是賀蘭口這裏的岩畫全是以硬器磨鑿而成。為什麼同是岩畫,差異卻如此之大?我將這個疑問提了出來。
    「作畫技法的不同,的確是南、北中國岩畫的重要分野。」小蘇解釋道,「岩畫,岩畫,一般人顧名思義,總以為岩畫就是畫在岩壁上的畫,所以接觸到磨鑿鐫刻式的北中國岩畫就難以接受。」
    「前一陣子我接待了一批旅客,當他們看了此處的岩畫後,有些人不免大失所望,認為岩畫怎麼可能會是這樣?有的人甚至期待能看到如歐洲宮廷教堂裏富麗堂皇的壁畫。這實在是人們對岩畫的一大誤解啊!」小蘇說得有些啼笑皆非,我則慶幸自己在來此之前閱讀了一些相關資料,才不致有先入為主的錯誤觀念。
    「即使是用顏料彩繪於岩壁上,也不能一概而論為岩畫。」小蘇見我興趣頗濃,說明得更為詳盡,「岩畫的定義應是指文字形成之前,人類為表達其思想及情感,乃以鑿刻或塗繪的方式,將圖像呈現於山壁或岩石之上而成的產物。」「例如,不同形式的人面出現在不同區域,可能用以表示某某區域是某某人及其族群的領地,外來人請勿侵犯。」小蘇邊說還邊指著另一塊岩壁上幾幅較為抽象的人面岩畫給我看。
    根據小蘇的說法,這些岩畫尚依製作時期的不同而有些微差異。越早期的作品,刻痕多粗而淺,主要是用石器磨刻而成;而晚期的作品,因為加入了金屬工具,如使用鐵器刻鑿,從而使得線條變得細而深。
        
岩畫之美                  

    想要一一介紹賀蘭口的三百多幅岩畫實非易事,更非我這外行人能力所及。下面擬從數量眾多的岩畫當中,選擇幾幅造型奇特罕有、線條流暢生動、令我印象特別深刻的岩畫做一重點介紹,希望能引起讀者的興趣及共鳴。
    (1)太陽神  此畫高倨於半山壁上,被擬人化的太陽公公,臉蛋豐腴圓潤,有眼、有鼻、有口,光芒四射。更耐人尋味的是,光芒所及範圍之內的岩壁均呈焦黑色,而非四周土黃的岩壁本色,這在賀蘭口岩畫中絕無僅有。太陽的形狀並不特別大,但有了這麼一層炭黑的底色,要想在崖壁上各式各樣繁多複雜的線條圖案中看到它,也就不太困難了。太陽神岩畫的意義,顯示出遠古初民原始信仰中的一種太陽崇拜(拜日)的現象。
    (2)鴨嘴獸  距谷口不遠的溪邊一塊大岩石上,有一對〝怪獸〞,形體類似袋鼠,卻長著如鴨子嘴般的長喙,相對而臥,仰面朝天,狀極親暱,宛若情侶。據小蘇解說,此獸目前在世界各地岩畫中僅見此一對,因為尚無法確知究竟為何種生物,所以暫時將之命名為「鴨嘴獸」。
    (3)猛虎  在我第二度造訪賀蘭口岩畫時,小蘇特地帶我去看了兩隻老虎。這兩隻老虎分別被磨刻於偏離主溝道的兩處岩壁上,除非有心尋找,否則極難見著。小蘇說他通常並不介紹給一般參觀者,因見我對岩畫頗為喜愛,才領我去欣賞一番。其中一隻老虎約三千年前之作,線條簡明流暢且清晰,虎形維妙維肖,虎身有紋,作奔跑狀,一眼瞥見,果然虎虎生威,令人震懾!另一隻猛虎則因年代久遠,距今七、八千年,線條紋路早已模糊不清,即使我十分專注地盯著岩壁瞧,也瞧不出個所以然來,幸好小蘇想到取水來潑灑其上,雖然仍無法清晰顯現,但巨大的虎形及其作撲物狀的姿態則隱約可見,威猛不失。
    (4)奔鹿  賀蘭口岩畫中有兩隻栩栩如生的奔鹿:一隻作小跑步狀,一對細細長長的犄角來得比身軀還長,身上斑紋點點;另一隻頭上無角,瘦長的身體滿佈條紋,全力向前狂奔。
    (5)人面形岩畫  此類岩畫在賀蘭口所有岩畫中所佔數量最多,所以不乏造型殊異者,例如:有頭上長著一對如蝴蝶般的觸角的;有臉部四周滿是花瓣看似向日葵的;更有象徵巫師身份的蒼蠅頭人面。此外還發現有兩隻手掌岩畫,如真人般大小,極為逼真,據推測應該分別為一女子及小孩的左手掌。
    (6)西夏文字  嚴格說來,文字並不屬於岩畫,但在賀蘭口發現的十幾個西夏文字卻是這裏的一大特色,其中出現最多的字是「  」,即「佛」字。另外還有一行五個字的西夏文,筆劃繁複,自成一格,翻譯成漢文意為「能昌盛正法」。這些文字可以證明當時佛教在西夏王國是極其盛行的。

小蘇的隱憂與希望
       
    「有些岩畫因為禁不住歲月的侵蝕及洪水的肆虐,已被破壞損毀。」小蘇指著一面岩壁對我說,「你看這一幅人面圖形,幾年以前它還可以被看得清楚,經過幾次洪水氾濫,現在幾乎看不出來了。」小蘇用手指在岩壁上慢慢地比劃出原來的輪廓給我看,使我可以在這塊現在看來像是個普通岩石的壁面上,想像出原來岩畫的形象。但更嚴重的,有些岩畫甚至是整片或部分壁面剝落一層下來,卻是再怎麼也比劃不出來,難以復原了。
    當我進一步問及岩畫的維護與修復的工作時,卻訝然發現賀蘭口岩畫根本無人照管,除了小蘇。原來岩畫發現之初的確引起過有關單位的相當注意,也撥款補助研究和維護工作,然而學術研究的熱潮並未如預期般帶來觀光熱潮,經濟效益不彰的結果,導致補助經費的自動撤消,因而造成管理上困難重重的局面。
    「雖然如此,最初幾年我和另外四、五位好朋友還是繼續留在這兒研究發掘。」「其實當初我們還不是希望能藉此闖出一個名堂來,一舉成名,開創出一個屬於自己的事業。」小蘇毫不諱言地說出了他們當時的夢想。
    問及其他人的去向時,小蘇則頗有感慨。原來幾年下來,他們終於覺悟到,想靠岩畫成名發財,機會微乎其微。在毫無經濟來源的現實環境壓力下,終於走的走,散的散,只剩小蘇一人擇善固執,堅守不渝。
    「我真的很愛這些岩畫,它們全都是我的好朋友,我還不想離開它們,所以我就一個人將這裏承包了下來。」
    所謂承包是指個人將原本屬於國營的事業接收過來經營管理,所有營業收入歸私人所有,但每年須向政府上繳稅金。小蘇承包的賀蘭口岩畫每年須上繳三千元人民幣,而其〝營業〞收入,也是他唯一的經濟來源,卻只有每位參觀者區區兩元的門票及五元的解說費。
    賀蘭口並非觀光勝地,造訪的人自然不多,對小蘇而言,這微薄的收入既要用來繳稅,又要用來生活,的確吃力。在我認識的許多同輩年輕人中,幾乎都抵擋不住整個中國經濟改革浪潮的影響,而紛紛投入追逐金錢的遊戲之中,這其中原也不乏對人生有理想有抱負的熱血青年,然而真能不受金錢誘惑而堅持個人理想奮鬥下去的,小蘇卻是我所遇到的第一人,我對他是由衷的佩服、感動。
    也許是因為對於我向他表達敬佩之意感到不好意思,小蘇立刻說到:「也不知道自己還能堅持多久,如果再過個兩、三年,還搞不出個成績來,到時不走也不行了。我雖愛岩畫,但還是要生活啊!」
    聽了這番話,我心中一涼,想到岩畫未來的命運就憂心忡忡,也為小蘇可能做這樣的決定而略感失望。然而轉念一想,真實的人生有時是由不得人去顧及理想抱負的,畢竟如果沒有實現的機會,再崇高的理想,再偉大的抱負,也不能拿來當飯吃。小蘇能堅持走到這一步已是難能可貴,如果換成是我,可能早就放棄了。所以,即使小蘇有一天真的走了,也是可以理解的。
    雖然我對岩畫及小蘇的未來並不樂觀,但小蘇自己卻仍是不肯放棄希望,尤其談到他那「百米長卷拓片巡迴展」的計劃時,雙眼更是炯炯有神。
    原來這正是小蘇目前積極從事的工作。他將賀蘭口所有岩畫分區編號,準備逐一拓片下來,再將之連接完成一大幅賀蘭口岩畫的百米長卷拓片圖,最後再進一步爭取巡迴展出的機會,希望能藉此引起大家的關注。拓片的工作目前已經完成了一部分。
    「這麼多岩畫要拓片下來,只有你一人在做,不是很辛苦?可能要花不少時間吧?!」我半帶疑惑地問著。
    「反正我一個人在這裏閒著也是閒著,沒有人作伴聊天,有時好幾十天也等不到一個人來參觀,這種時候,對岩畫進行拓片,就是我唯一可以拿來消磨時間的事了。」「通常我早上、下午都會進山谷進行拓片一次,每天幾乎都是這樣,只有偶而有人來參觀時須接待一下,所以拓片的速度還不算太慢。」
    小蘇領我參觀他的工作室及臥室,均在峽谷入口處的接待大廳裏。在臥室的案頭上果然堆積了不少已完成的拓片,工作室內則擺滿了小蘇自己或做或畫的工藝品。
    臨走時,實在很想幫小蘇一點兒什麼忙,卻苦於心有餘而力不足,只好多贊助小蘇一些費用以聊表我的感謝與支持。小蘇卻因無功不受祿,而回送我一幅岩畫拓片。
    現在,每當我一攤開這幅拓片岩畫,就好像看到小蘇在賀蘭口山谷中努力不懈地工作,滿懷希望地向目標奮進,而我唯一能做的,就是在這遙遠的異地獻上我最誠摯的祝福,祈祝他早日成功。

              

2015年2月17日 星期二

Cambodia ~~ 柬埔寨(吳哥窟)15天自助遊程




延伸閱讀 ~ 
微笑‧高棉~~來去柬埔寨(一)觀光重點推薦 
微笑‧高棉~~來去柬埔寨(二)幾點經驗之談 
微笑‧高棉~~來去柬埔寨(三)馬德旺(Battambang)鄉村行 



一般遊人的柬埔寨之旅,多以暹粒市(Siem Reap)的古文明遺跡吳哥景區為主。
格桑的遊程,除在暹粒及吳哥景區漫遊超過一個星期(9)外,也造訪了車水馬龍的首都金邊(Phnom Penh),又選擇了偏僻的馬德旺(Battambang)鄉村一遊,盼嘗試體驗不同的柬埔寨風情。

以下是格桑於2007年初於柬埔寨旅行的行程摘要:


0126    台北 à 金邊(落地簽證USD$20-)   宿Mittapheap Hotel(含早餐)

    逛遊金邊市區、中央市場(Central Market)

01月27日    參觀金邊名勝
              (搭Motorbike,單程計次)

    皇宮 & 銀閣寺(玉佛寺) ~~
特別推荐:銀閣寺周圍迴廊的古老彩繪壁畫(印度教史詩故事)
    國立博物館
    洞里薩河畔漫步
    塔仔山(Wat Phnom)

01月28日    金邊 à 暹粒                   宿Be-Quest Angkor Hotel(民宿)
             (從洞里薩湖區至暹粒市區租Tuk Tuk車,USD$5-)

    清晨至洞里薩河碼頭搭乘火箭船,可觀賞到河邊日出
    至暹粒的船程約6小時(票價USD$25-),可欣賞沿途自然風光及傳統高腳屋
    租遊船遊洞里薩湖(USD$10-),參觀水上村落(水上人家、商店教堂、餐廳等等)

01月29日    遊覽吳哥古城區day1,購買7日效期票(USD$60-)
              (包租Tuk Tuk車,USD$10-,今日僅定點遊覽,包租很不經濟)

    大吳哥城(吳哥通,Angkor Thom) ~~
包括巴揚(Bayon)寺(微笑佛陀石雕群)、巴芳(Baphuon)寺、癩王台、神象台、十二生肖塔等等
    返暹粒市區,順道參觀新建的革命英雄紀念館

0130    遊覽吳哥古城區day2
              (包租Tuk Tuk車,USD$10-)

    塔浮雕(Prasat Kravan)
    班黛喀蒂(Banteay Kdei)
    王室浴場Sras Srang Terrace
    塔普倫寺(Ta Prohm)~~古寺與巨木縱橫交錯,蔚為奇觀
    巴肯山(Phnom Bakheng)~~欣賞日落及月昇
    返暹粒市區,晚餐兼賞傳統民族舞蹈表演(餐廳:Jasmine Angkor Restaurant,Buffet USD$12-)

0131    遊覽吳哥古城區day3(大環線)
              (包租Tuk Tuk車,USD$10-)

    塔高寺(Ta Keo)
    托瑪儂神廟(Thommanom)
    周薩神廟(Chau Say Thevoda)
    寶劍寺(Preah Khan)~~供奉大linga(陽具),有〝父廟〞之稱
    涅盤宮(Neak Pean,蟠龍水池)
    塔頌寺(Ta Som)
    東美彭(East Mebon)
    變身塔(Pre Rup)
    返大吳哥城的南城門外護城河橋上,等待落日

02月01日    遊覽吳哥古城區day4
              (包租Tuk Tuk車,USD$8-)

    羅洛斯(Roluos)遺跡群 ~~
普列科寺(Preah Ko)
巴孔寺(Bakong):吳哥王朝第一個王都中心
洛雷寺(Lolei)
    登上Phnom Krom(克姆山),可俯瞰洞里薩湖及湖畔農村景緻,並欣賞最美麗的吳哥落日(倒映水田中)與夕陽餘暉,下山時還可觀賞初升的明月。遊人相當稀少,十分值得推薦。

02月02日    遊覽吳哥古城區day5
              (包租Tuk Tuk車,USD$16-,路程較遠)

    女王宮(Banteay Srei Temple)~~以精緻的紅色砂岩浮雕著稱,在陽光照耀下呈現淡粉紅色,當地人稱之為「女人的城堡」。其中女性浮雕有「東方的蒙娜麗莎」之稱。
    高布斯濱(Kbal Spean)~~以水底浮雕為特色,有「千陽河」之稱。
    Banteay Samre Temple

02月03日    遊覽吳哥古城區day6
             (搭Motorbike,單程計次)

    小吳哥寺(吳哥窟,Angkor Wat) ~~
…欣賞主建築第一層基台長達800公尺的迴廊浮雕
以逆時針方向參觀,分別描述:
西廊南側~印度史詩「摩訶婆羅達」的故事
南廊西側~蘇利耶跋摩二世時期的王公、將領、宮嬪等形象
南廊東側~天堂、人間、地獄的景象
東廊南側~「乳海翻攪」(天神與魔鬼的爭戰)的壯觀場面
東廊北側~毗溼奴神騎神鳥擊退惡魔的場面
北廊東、西側~持續眾神與惡魔的爭戰
西廊北側~印度史詩「羅摩耶那」的故事
…登最高主殿等待吳哥落日

    返回暹粒市區,至當地人稱Pub Street(或稱Bar Street)的不夜街(約百米長),享用晚餐並欣賞傳統民族舞蹈表演(餐廳:Khmer taste)

02月04日    遊覽吳哥古城區day7,7天票期的最後一天
              (搭Motorbike,單程計次)

    趕在天亮前抵達小吳哥寺(Angkor Wat)的荷花池前觀日出、賞晨曦
    再度登巴肯山(Phnom Bakheng),參觀巴肯寺
    在小吳哥城(Angkor Wat)外的小吃攤區,盡情享用當地各式小吃(除油炸昆蟲我實在不敢恭維之外)
    下午再度回到小吳哥寺(Angkor Wat)參觀主殿(飛天仙女的浮雕極為精緻),並在近傍晚時分等在蓮花池前,觀賞夕照之下的吳哥景緻

02月05日    全日閒逛暹粒市區

    以Old Market為主 ~ 傳統市場、各類藝品店、紀念品店
    再到Pub Street享用晚餐,欣賞傳統民族舞蹈表演(餐廳:Temple Club,Buffet USD$5-,飲料另計)

02月06日    暹粒 à 馬德旺(Battambang)             宿Chhaya Hotel(旅社)

    搭長途巴士(USD$4-),欣賞沿途自然人文景象
    馬德旺午後的鄉村巡禮
       (租Motorbike半日,USD$5-)

02月07日    全日遊訪馬德旺名勝
            (租Motorbike全日,USD$7-)

    Sampeo山 ~~
萬人塚(Killing Caves)
山頂佛寺(佛教、印度教寺廟隔鄰並立)
    須爬300步石階才能到達的Banon寺(柬埔寨第一座佛寺) ~~
及…山腳下的石灰岩洞穴(洞穴內完全無光線,要自備手電筒,最好請住在附近的當地人為導遊帶領)

02月08日    馬德旺 à 金邊                宿Angkor International Hotel

    搭長途巴士返金邊(USD$4-),欣賞沿途風光
    下午續遊金邊(搭人力黃包車,單程計次)
    逛中央市場,品嚐當地小吃

02月09日    金邊 à 台北




2015年1月11日 星期日

微笑‧高棉~~來去柬埔寨(三)馬德旺(Battambang)鄉村行


    

大多數的柬埔寨旅遊資訊集中在吳哥窟所在的暹粒市(Siem Reap)及首都金邊市(Phnom Phen),因此格桑特地花了一些時間整理了個人在這兩大城市之外的馬德旺旅遊經歷。

在整理馬德旺的資料時,格桑一直努力回想當初規劃柬埔寨旅行時,為什麼會選擇到馬德旺一遊?然而現在就是想破頭也毫無頭緒。大概是一股想到金邊、暹粒以外的柬埔寨內陸鄉村看一看的衝動吧?!



第一天 鄉村巡禮

從暹粒市(Siem Reap)到馬德旺(Battambang),有水、 陸兩 種交通工具,因先前從金邊到暹粒已行過水路,故此段行程格桑決定採行陸路。早上8點出發的巴士,抵達馬德旺時已是下午130了。

一下車,就在出租摩托車司機Rata的介紹下,住進還算乾淨寬敞的Chhaya Hotel

稍事休息後,等不及詳查旅遊資訊,便請Rata帶領著我,先來一趟鄉村巡禮。

我們首先來到馬德旺郊區位於河岸邊的小村莊。進入此村莊需經過一座吊橋,過了橋就是村落佛寺。

Rata解說,該佛寺已超過百年歷史,最近重新整修過。寺廟外牆上的佛陀壁畫及樑柱上的木雕雀替,都繪製得相當精美。大殿的門上了鎖無法進入,原來出家眾們正在休息,要到400才會出來誦讀學習。

印象頗深刻的是,此佛寺的庭院內有幾座華人的傳統墓地,而環繞在大殿四周的塔狀建築,則是當地柬埔寨人的家族靈骨塔。

在繼續前往河岸邊的途中,意外造訪了村莊的一所小學。學校相當迷你,全校才三個班,四位老師,一排教室及一間辦公室。

我進入學校時正是下課時間,原本在辦公室休息的幾位老師立刻熱情地出來招呼我,而小朋友們則在操場上各自玩耍,天真又開懷。


臨走前,得到老師們的同意,還看了一會兒小朋友們的上課情形。不用說,他們對我這位外來客當然是相當好奇的,為避免過度干擾他們,我也不好意思逗留太久。
      
接著來到了河邊,在此停留了一些時間。雖然河水相當黃濁,附近的環境也不是很清淨,但看著河畔的竹架子上曬著漁網,婦女坐在河面的浮板上洗衣服,小孩穿梭在河水中游泳沐浴,三三兩兩的漁船停靠岸邊,這樣的景緻也頗有一番味道。

離開河邊,繼續探訪鄰近村落,竟意外來到一個穆斯林社區。經過清眞寺時,恰巧碰上穆斯林們每日例行聚會禮拜的時間。在95%的人口信奉佛教,以佛教為國教的柬埔寨境內,能見到伊斯蘭教的清眞寺,真是一大驚喜,特別是在鄉村地區。

Rata載著我繼續在鄰近村落走走看看。此時正值柬埔寨的乾季,穿梭村落的鄉間小路既乾燥又枯黃,農家高腳屋前的空地上堆疊著一堆堆曬乾的稻草堆,正值農閒期間的耕牛們倒也樂得大方悠哉地享用牠們專屬的大餐。

回旅社前,Rata還帶我去看馬德旺當地很特殊的交通工具Bamboo Train(竹子火車)。其實說穿了就是在竹片搭成的拖板車上裝上一具引擎,拖板車下裝上可行駛於鐵軌上的輪子,以引擎推進行駛的簡便小火車。這種Bamboo Train依舊是當地人上、下班的重要交通工具之一。




第二天 名勝參拜
     
馬德旺附近較著名的參訪景點主要集中在兩處:Sampeo山及Banon寺。
        
從市中心至Sampeo山,騎摩托車約一個多小時,在公路上遠遠就可以看到Sampeo山像一座巨大的矩形高台,聳立於四周相對低平的曠野之上。

進入Sampeo山需門票,USD$2,這張票還包括了Banon寺的參觀。
          
Sampeo山上現在保存有兩窟萬人塚(Killing Caves),是赤柬統治時期屠殺老百姓的洞穴刑場,目前僅開放其中一窟供民眾參觀弔唁。從入口階梯往下走,第一眼就可以見到洞穴內部供奉著一尊大型鍍金臥佛,洞穴裡面新建有兩座存放骷顱殘骸的佛塔(其中一座仍興建中),一個置於臥佛旁,另一個則在靠近入口下方的陰暗角落處。從洞穴中抬頭看去,可以見到洞穴上方的一方洞口,那是處決人犯之處,據說當時就在洞口上方直接將人頭砍下,讓人頭落入洞穴中。

                  
Sampeo山頂上有一間Baset佛寺,大殿內供奉釋迦牟尼佛,大殿旁矗立著一座漆金的印度教寶塔,大殿後方尚有一間出家人修行的佛堂,有幾位女尼(Nam)正盤坐在佛像前的地面上誦經禮佛。
             
佛寺大殿前的階梯上雕塑一尊尊帶有印度教風格的佛像,形象樸拙,色彩鮮豔。在離大殿稍遠處還有一座古老佛塔,未做任何彩繪,塔上雕刻極為精美。
                   
Sampeo山上可以俯瞰四周景緻,視野極佳。
                                
Banon寺距Sampeo山約10公里,也是位於一座山丘頂上,須爬300步階梯才能到達。Banon寺由五座石砌寶塔組成,原本的浮雕應當相當精美,只是寶塔及浮雕因年代久遠,多已損毀。Banon寺的歷史比吳哥窟更為悠久,據說是柬埔寨第一座佛寺。
                          

Banon寺所在的山腳下有一石灰岩洞穴,是屬於尚未開放的部分。當時因當地小導遊的介紹,再加上有另一位德國背包客的壯膽,於是在小導遊的帶領下入洞探險。

該洞穴的入口非常窄小,裡面完全沒有光源,幸好德國人帶了頭燈及小手電筒,勉強可以照亮前路。但該洞穴的通道實在太窄太低矮,地面又高低不平,常常一不小心就碰撞頭部或絆倒跌跤,很是危險。

穿越通道後,豁然開朗,裡面有兩處較為寬敞的洞窟,相當涼爽。這一趟洞穴探險算是Battambang之行最意外的收穫!(但畢竟尚未開放,有一定的危險,因此格桑並不特別推薦此處)

     

(Battambang旅行時間:2007,02,06~02,07)





微笑‧高棉~~來去柬埔寨(二)幾點經驗之談



幾點經驗之談

1. 落地簽證的表格,每個項目記得都要填寫,包括住宿地點(可自行選擇一家飯店填入,包括地址),否則海關官員會以幫你填寫為由索取額外小費,費用當然就隨他高興了。格桑入關時即因未填上住宿處就被多索取了1元美金,當時剛下飛機一下子也沒有反應過來,沒有堅持不合理不給。雖然錢不算多,可是事後想想很不舒服。

2. 美金與Riel(里爾)在柬埔寨是通用的,連當地人也使用,特別是在金邊&暹粒等大城市。( 2007年2月,USD$1約 = 4000 Riels )

3. 乾季時,柬埔寨除市區道路外,其餘聯外道路經常煙塵瀰漫,鄉間小路多為土路(產業道路),更是塵土飛揚,連兩旁路樹都清楚可見覆上一層厚厚的黃土。出門一定要自備口罩,當地也可以買到,但品質很差。租Tuk Tuk 或Motorbike出遊鄉間,也要有肯定會灰頭土臉的心理準備。在雨季,這些地方則又變得泥濘不堪,較難行進。

4. 住宿的G. H.通常每日會附贈兩小瓶礦泉水,但沒有飲用的熱開水,如有需要可向櫃檯要求。一般附衛浴的房間通常也附盥洗用具。

5. 金邊市區僅少數重要十字路口有交通號誌,多數道路並沒有設置,而且各式各樣的大小車輛(包括人力車)混行,既多又亂,所以行人通過馬路一定要快、狠、準。



6. 吳哥窟參觀門票分一天券、三天券、七天券,票券上須貼上大頭照,售票處有拍照機器,建議參觀者自行準備好照片。景區內的公共廁所還算乾淨,但通常沒有電燈,稍嫌昏暗。遊客需憑門票入內使用。




7. 暹粒及吳哥景區內有許多販賣盜版書的攤商,如Lonely Planet等相關的旅遊書籍,價格極為便宜,但品質很差,購買前應三思。

8. 遊覽吳哥景區,穿梭各大殿堂古蹟常要爬上爬下,強烈建議穿著運動鞋或休閒鞋,避免腳踝受傷。若要避開擁擠的參觀人潮,中午前後是最佳時間,但要儘量選擇有遮蔭的地方,以免曬暈。

9. 主要城市網咖很發達,上網不成問題。

10. 當地水果多樣又便宜,可以多買多吃哦。









微笑‧高棉~~來去柬埔寨(一)觀光重點推薦




格桑的觀光重點推薦    

我的柬埔寨相簿
            01.金邊(Phnom Penh)
            10.吳哥古城~其他
            11.馬德旺(BattamBang)
        



一、金邊

特別推薦柬埔寨皇宮旁的銀閣寺,其周圍迴廊有極為精采的古老彩繪壁畫,以描述印度教史詩羅摩耶那的故事為主。



二、暹粒(吳哥窟)

(一)、吳哥景區可以參觀的古蹟很多,如果沒有時間待上一個星期,但又不想走馬看花的話,建議可以將重點放在五個地方:

1.      Angkor Wat ~~ 即小吳哥,又稱吳哥窟,石牆迴廊上的800米浮雕極為壯觀,主殿內的飛天仙女浮雕亦唯妙唯肖。此處也是欣賞吳哥日出、日落的主要地點之一。

2.      Angkor Thom ~~ 即大吳哥或稱吳哥通,包括巴揚寺、鬥象(神象)台、癩王台..…等建築群。

3.      Ta Prohm ~ 即塔普倫寺,可以欣賞古寺與巨木縱橫交錯又和諧共存的奇景,是電影古墓奇兵的主要拍攝地。

4.      Banteay Srei Temple ~~ 即女皇宮,可欣賞紅色砂岩的精緻浮雕,和其他寺廟的浮雕感覺很不一樣。

5.      Preah Khan ~~ 即寶劍寺,有〝父廟〞之稱,以供奉超大linga靈甘(陽具)的中央殿堂為中心,向東西南北各延伸出四條幽深的長廊。


當然,吳哥古寺群可供參觀的景點相當多,但上述五景點各有特色,不會讓參觀者有千篇一律或看起來都一樣的感覺。


(二)、建議觀賞"日落"的地點:

1. Angkor Wat(小吳哥) ~~ 在護城河處 or 登上最高層的主殿。但在530下班時間工作人員會作勢趕人。

2. 巴肯山上的巴肯寺 ~~ 遊客相當多,會不得安寧。

3. Pre Rup(變身塔) ~~ 賞落日遊客較前兩處少。

4. Angkor Thom(大吳哥)南城門外的護城河橋上 ~~ 多數遊客都匆匆而過,通常遊客都會趕往最上面兩處景點觀日落,少有人駐足欣賞此處的落日夕陽。

5. Phnom Krom山上 ~~ 只有極少數的遊客(背包客)會到這裡賞日落,極為寧靜安詳,也是我個人最喜愛的觀日落之處。


其實,在吳哥(暹粒),只要視線不被遮擋,幾乎到處都可以看到落日。但若要拍出較不單調的夕陽(不是只拍一個圓圓的大太陽),個人建議上述的第4、第5兩處地點最好。------僅供參考啦^.^


當然,賞日落也別忘了欣賞夕陽照射在物體(例建築物)上的溫暖色調。所以,當夕陽照在某某宮殿或古寺時,也是該建築最漂亮的時辰.......很多古蹟都有此可看性哦。例如日落時分的小吳哥城,在荷花池的倒影輝映下更顯壯麗。

至於觀賞日出,由於個人貪睡爬不起來,僅一次於黎明時刻在小吳哥城的荷花池前等待過日出。其實此處觀日出似乎不太適當,因為真正的日出會被高塔擋住,看到太陽時通常天已大亮。不過當太陽從高塔後方露出臉來的那一刻,還是相當令人興奮。在此處等待日出的遊客也是相當多。